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    “王者治理阴阳，熏蒸万民，用的王法、体制，就是人道之道性。”

    “随着我在天下推行我的统治，我的法度深入人心，渐渐就能同化这天命，使其真正发挥用处·······其实就是用另一种道性，炼化了天命这种道性。”

    心中恍然，他有些明悟：

    “如此说来，治理天下的学问，组织的体制，本身这种秩序，也是一种道性的体现。”

    “或可称之为秩序道性的一种········即人道道性·········王者道性········王法道性·········”

    “虽然治国之学，王者法度，这种种都不是出世逍遥的法门，也不能让人长生，却毫无疑问也是大道。”

    “大道不分上下，这王者之道，也是大道，自然也能汇聚道性。”

    “只是不同于神仙修行揣摩的天地道理，这等道性只能是王者才能有，必须实证之中，真正掌握国家大权才能汇聚，才能成长，才能证道。”

    “原来我不知不觉间已经有了一种道性了，所以才能炼化天命，因这其实是道性之间的同化。”

    林正阳一直以来，分化阴阳，建立法网，运转造化，治理万民。

    这治政的过程，几使他有着错觉，此时就是合道而治天地。

    尽管仅限于人间这一处，但毫无疑问，这种体验的过程之中，潜移默化间，已得了道性。

    大道无形，道性也非是具体之物，而是玄而又玄的某种莫名体验。

    当然，这等说法也是片面的经验之谈。

    道性本身，得者也只能说出心得体会，各自都有偏私，难以尽述。

    就林正阳而言，无论是前世今生，都是首次以修行者的身份当上帝王，而且还不是虚爵，是真正掌握国家的真王。

    他也是首次发现王侯所得天命原来是一种天赐道性这种神奇存在。

    这种体验，几乎颠覆他过往对道性的种种总结。

    一直以来，他都以为道性领悟，只是个人对大道的独特体悟，非是具体某物。

    然而天命居然可以以这种奇妙形式存在，还能赐予，这确实是一种神奇的事情。


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