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    在这样的状态下，神国的开辟已经变得不重要，相反，在初次如何完美布置好神国，打好以后晋级的底子，才是大家关注的重点。

    是的，主位面在找到批量培养神祇的道路后，也同样研究透彻了神国这个对于神祇未来之路有很大帮助的辅助之物。

    甚至在一开始的时候，每个神祇开始培养的神域，就是为了在晋级真神时，为开辟神国所打造的基础。

    是的，在最初，神域本身就是为了融入神祇的神国之中，好让神祇不至于从无到有，开辟一个全新的空间。

    不能说是一开始，因为哪怕到现在，这种办法也是神祇晋级的主流方式。

    依靠着这种方法，一部分经营好神域的神祇，哪怕是以七转半神晋级真神，也有机会依靠一个接近成形的神国雏形，让自己跨越弱等神力阶段，直接达到低等神力真神的实力。

    既然直接利用神域为底，可以直接打造自己的神国，按理说郭文彬不应该皱眉才对。

    他之所会难以抉择，自然是这个办法并不是十全十美。

    虽然利用神域作为神祇神国雏形这个办法很好，但是最主要的一点，那就断绝了神祇一条很重要的新增信仰途径。

    神域作为培养神祇眷族的绝佳场所，如果融为神国的雏形，虽然说以后还会随着神国的成长而成长。

    但是要知道，在神域还是神域的时候，神域最主要的功能，是作为眷族的容身繁衍所在。

    而且因为其和神祇之间的特殊联系，神祇可以定期往神域内部加载各种卡片，直接或者间接的加强神域内部的眷族实力。

    但是等到神域化为神国雏形后，神国最主要的功能，就变成了神祇的容身之所。

    有着神国的神祇，不仅能够做到和神域一般的，在神域覆盖的范围内，自身属于最为强大的存在，而且神国还能最大幅度的增强神祇的力量。

    神国除了拥有增强神祇自身的实力以外，神祇也可以接纳眷族进入神国。

    进入神国的眷族，可以作为神使或者祈并者存在于神国，从此以后，只要神祇不陨落，或者主动驱逐眷族，进入神国的眷族理论上就可以拥有和眷族同样悠久的寿命，做到另类的永生。

    哪怕是以后这些眷族被神祇派遣出神国作战，落得个灰飞烟灭，也可以在神祇念头起动之间，就再次从神国复活。

    而且理论上，如果神祇愿意，就能够使进入神国的任意眷族拥有者不超出自己的力量，也可以直接把自己的力量加载在眷族身上，让对方成为自己的分身。

    以上种种自然是作为神国的好处。

    但是神域成为神国基础后，也自然会有一些坏处。

    首先，作为神祇真神存在的国度，神祇可以从外界接纳眷族进入，也可以用自己的力量，在神国凭空生成一部分战斗力量。

    可不管是从外界接纳进入的眷族，还是自己内部生成的战斗力量，他们都变成了神祇另类的化身，而不是一个个独立的个体或者生命。

    也因此，他们失去了生物最重要的一个特征，那就是繁衍。

    等于说，如果把神域融入神国后，神祇就失去了一个源源不断又相对安稳培养眷族的基地。

    如果说只是单纯的一个眷族培养基地，失去了倒也不算可惜，毕竟能够晋级真神的神祇，本身就已经拥有一定的实力。

    哪怕没有了神域，祂们也能够找得到源源不断的眷族来源。

    比如卓依依，早在她还没有诞生之前，她的主神母亲，就早已经为她准备好了一个精灵位面。

    而神域另外一个特点，那就是其本身所拥有的可成长性。

    要知道，神域因为和神祇本身的神魂所绑定，从而可以任由神祇往里面加载卡片，培养其本身和内部的眷族成长。

    也就是说，如果是一般的位面，虽然神祇可以作为幕后推手，推动着位面的成长和发展，但是想要像神域这般随心所欲，那就根本不可能。

    这也是为何世界果理论上所有的至高神都能够在自己的神国孕育，但是真正批量培养神祇的势力却只有主位面一家。

    最关键的一个因素，自然就是主位面掌握了足够特别的技术。


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