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    　　郎世宁略一思索，道：“你内功修为，武功套路，临敌斗战机变，都已是不落凡俗，上上之选。若说还有待雕琢之处，可在中庸之道上再下下功夫。”

    　　萧平安道：“中庸之道？在下愚钝，还请前辈详解。”

    　　郎世宁道：“‘中’为不偏，‘庸’乃平常，不偏不易，不突不兀，不激不静。所谓过犹不及，武学之境界，也讲究中庸清淡。阴阳调和，刚柔相济。物极必反，虚则难立，实则难收。”

    　　萧平安思索片刻，道：“师傅……”忽地心头一酸，他自然而然出口，耳中听见自己所说“师傅”两字，瞬间触动，自己已经没有师傅和师娘了。顿了一顿，缓了一缓，方才接道：“此言也略听过一二，只是不知如何度量。”

    　　郎世宁道：“你武功有雄浑正大，又有险峻偏锋，当是兼取正邪之长。此两者根本法相逆，武功低时，尚不觉察，如今你武功已是登堂入室，自有调和相冲之虞。”

    　　郎世宁虽与武林同道交往不多，但自身修为不俗，眼光也是独到。这一席话真如醍醐灌顶，叫萧平安也是震动。他武功的根基乃是衡山派功法，讲究飘逸峻秀，以轻灵为主。墨非桐传授的“巽风雷动”倒是与他功底契合。但学自峨眉的“大正神拳”却是阳刚绝顶，凌厉无伦。更莫要说得自明教的“大阴阳周天赋”，诡怪奇谲，与他性情都是大相径庭。

    

　　他本非聪慧善悟之人，屡得奇缘，武功一日千里，莫说旁人摸不着头脑，他自己都是糊涂。师傅师娘常说，练武要循序渐进，不可贪多务得。

    　　所谓贪多务得，细大不捐。这本是好话，旨在博识广闻，兼容并蓄。学问之道，都是要先博采众家之长，再深耕易耨。所谓触类旁通，举一反三。学问都在脑中，思想即可。但习武之人却是不同，脑子想明白了，还需苦练。这其中相宜相冲，却不是随心所欲。功法路子不同，强练起来，事倍功半，甚至隐患重重。

    　　先前未曾想到，得郎世宁一语点破，立刻有所感悟。自己学了不少武功，论威力自非“大正神拳”莫属，论致用变化，当推“明神诀”与“大阴阳周天赋”，就是还不甚熟练的“星移斗转大法”也是妙用无穷。但真正与人动手，自己运用最多，变化最为得心应手的，仍是衡山派的武功。其他武功夹杂其中，总有生涩，剥离之感。

    　　萧平安迟疑道：“我见那些真正的高手，会的都挺多啊。”自己外边学的，无一不是顶尖的武功，说实话，叫他舍弃哪个都是不忍。

    　　郎世宁微微一笑，道：“斗力境上段圆满，已经二十四经齐备，灌顶境也还是二十四经，却是天差地别，你可知为何？”

    　　萧平安道：“为何？”

    　　郎世宁道：“你是名门弟子，当知道技、意、道，凝技炼意，由意入道。灌顶境乃是沉淀武技，将所学融会贯通，进而入道。不拘外物、格式，一切技法、内力随心所欲，尽为己用。你那套刚猛拳法便是极好的例子，其何以威力无匹，自是因为他能调动你多条经络，将你真气倾巢输出。这功法之难，你自有体会。斗力境大圆满巅峰的高手，能有一两套武功，能发挥二十条左右经络之威，已可横行江湖。而灌顶境高手，正是跨过此障碍，心之所动，二十四经全动，举手投足，不拘招式功法，皆有龙象之力。”

    　　萧平安摸摸头，无奈道：“在下愚钝，还不是太过明白。”
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